白蟻徵兆,銀色五行

白蟻

監測白蟻危害必須由專家來定期執行，因為白蟻危害的徵兆較不明顯，就算出現了成群的繁殖型，還是須由專家來判斷來源為何。在建築物旁邊放置白蟻監測站可以監測白蟻活動，白蟻監測站由木材或其他含纖維素的材質組成。

【路沖房子轉彎風水】風水專欄

【文／Amy Wang】古人説買房觀四方，風水煞氣居住其中人影響甚，像是煞氣「反弓煞」，不僅道路形式出現，有河流、水路形式，一把彎刀劈房屋，讓住户心神不寧，進而導致恍神，造成災或是破財狀況，是個吉利風水格局。所謂「反弓煞」指是房屋座落於彎形道路外側，此煞氣分兩種，一是住宅前 ...

痛彻心扉的家

国家大旱已有3年，百姓困苦陛下烦忧，便请来国师推算国运。国师算出，大旱关键出在龙王发怒，而楚家二女儿是龙王之妻命格，若要解旱需要把楚珊羽祭天给龙王。从那天起，所有的恩惠与偏爱，都给了楚珊羽。她想要我在西街的店面，父亲让我拱手让出；她想要我成亲时那副翡翠头面，母亲问都不问我就从我这带走；如今她一句想在死前成为沈之尧的女人，所有人都劝我让出王妃之位。 "王爷，你是认真的吗？ " 我干巴巴的声音在屋内响起。沈之尧手上捏动佛珠的速度停顿了一瞬。沈之尧心善信佛，被大师誉为佛子，手上那串佛珠，便是大师相赠。以往沈之尧心善重孝，会去寺庙为我祈福。我想吃荷叶粥，他会屏退下人自己动手。小世子出生后，他更是手把手照顾。就连嬷嬷都说他以后定是个慈父。那时，坊间都传沈王爷心善，又爱妻如命。

重回一线城市，一些年轻人"回笼漂"

"回笼漂"形容那些在北上广深和其他城市之间反复流动的年轻人，以重返一线城市的频次作为衡量标准，有人是二次"漂"，有人是三次甚至更多次。智联招聘联合泽平宏观发布的《中国城市95后人才吸引力排名:2022》显示，一二线城市95后人才净流入占比分别为9.1%、3.4%，远高于总体的5.4%、0.4%。 BOSS直聘研究院院长常濛也在近日透露了一个数据，有23%的人会在逃离北上广深15个月左右后，选择回归一线城市。 "北京也不会是我的归处" "如果说在北京的生活是拿了一张虚构的藏宝图，那回老家的生活更像拿了一本无字天书。 "抖音博主"又是老文"分享了自己从北京回到家乡小城的感受。 "在经历过N多场互相看不顺眼的面试和人才补助申领失败之后，才发现家乡好像并没有想我。

洗手間也能養好的八種盆栽綠植，植株小巧，小窗臺也能養好

第1種：蝴蝶蘭. 在洗手間裡的觀賞植物首推的就是蝴蝶蘭，它是一種肉質根植物，它並不是用土壤栽種的，而是用水苔包裹根系。. 這些都是有前提的，最好是有適當散射光，可以擺放在洗手間的窗臺上，每天有起碼也要保證有適當的光線，而不是過度陰暗的 ...

家人過世禁忌有哪些？過世未滿一年，掃墓要注意什麼？不穿紅戴綠、不關家中燈...8大禁忌一次看

一般常見過世禁忌有 8 大無論守孝服喪時間是長是短，有些禁忌還是需要注意： 1.不進出宮廟：古人認為剛辦完喪事的人身上仍殘留些許穢氣，不進寺廟是對神佛的尊敬，最好也不要拜神佛，服喪期間應專心守孝。 2.不出入別人家中：服喪期間也應盡量避免進到他人家中，原因和前面所述相同，不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意。 3.不往來紅白喜事：服喪期間盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 4.不穿紅戴綠：服喪期間，古代講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後則穿黑色、藍色等暗色的衣服守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。

十二地支（古人用以記錄時間的符號）

（古人用以記錄時間的符號）十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。天干地支組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。遠古的天皇時代，已有干支歷法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（攝提）。明代著名史學家萬民英根據我國古代文獻文記載確定天皇氏時代已發明干支歷，在其著作《三命通會》中有詳細記載。

朱雀（中國古代神話中的天之四靈之一）

朱雀，是中國古代神話中的天之四靈之一，源於遠古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，於八卦為離，於五行主火，象徵四象中的老陽，四季中的夏季，同時也是天之南陸。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。南方屬火，朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名朱雀出處遠古星宿崇拜屬性火神話體系中國神話目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價歷史淵源中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商早期，甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。最早的記載於殷墟出土的甲骨文："丁巳卜，貞帝朱鳥，三羊三豚三犬"，意為"於丁巳日佔卜，要求帝王祭祀朱鳥，獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。